一梦如是 用舞步丈量大漠

用舞步丈量大漠，梦回千年文化 来自城市文化范 00:00 29:53

在古代文明史上

有一条东起长安西至地中海

横跨亚欧大陆的商道

现在，“丝绸之路”已成为它的代名词

起初中国人把这条路叫做佛教之路

丝绸之路在古代所承载的

不仅仅是人类生存与发展的商贸之路

更是促进人类进步的文明之路

沟通中西方经济、文化、思想领域的桥梁

在中国佛教发展史上

有无数中土僧人为求取真经

穿越茫茫沙漠

舍生忘死前往西方

也有无数异域僧人

为弘化佛法千里迢迢来到中原

1600年前

在这条古路上

一直圣传着一个美名

他就是由龟兹到长安的一代高僧

鸠摩罗什

鸠摩罗什雕像

他的名字

不常被人提及

然而提到《金刚经》

却几乎无人不知无人不晓

《金刚经》卷末四句偈文

“一切有为法，如梦幻泡影

如露亦如电，应作如是观”

被称为一经之精髓

而最早将这部佛教经典翻译过来的

就是鸠摩罗什

《一梦·如是》这四个字

穿越千年

也被舞蹈家王亚彬用另一种形式

解读出来

九月

由王亚彬导演的舞剧

《一梦如是》即将上演

用光影和舞姿

讲述丝绸之路上

文明大师鸠摩罗什

越过荒漠、孤独、艰辛

似梦如幻

却又脚踏实地的故事

城 市

文化范

鸠摩罗什的传奇人生

影视作品中的鸠摩罗什

鸠摩罗什的身世充满了神秘色彩

他的家世极为显赫

其父鸠摩炎为天竺望族

年轻时弃宰相之位而周游列国学道

后与龟兹国王之妹耆婆结婚

据说耆婆身上有一块红斑

相士预言她能生极聪明的儿子

罗什自幼天资超凡

史载其半岁会说话

三岁能识字

五岁博览群书

七岁时随母皈依佛门

罗什游学天竺诸国

足迹穿行灼热的沙漠

荒凉的戈壁

与诸多或繁华或清冷的古城

甚至远到幅员辽阔的克什米尔

陪伴他的

是呼啸的天风

高翔的苍鹰

孤独的胡杨林

巍峨连绵的山峰

绚烂的晚霞与明亮的月光

鸠摩罗什在龟兹

及西域各国间研修

讲学长达41年之久

公元344年沿丝绸之路前往长安

途中在武威停留17年

公元385年到达长安

并在长安译经、弘法、讲学12年

龟兹、武威、长安这三个地方

正是古丝绸之路上

最具影响的三个文化重镇

城 市

文化范

王亚彬重走丝绸之路，探寻内心个人世界

舞剧《一梦·如是》

采用时间和空间的回放与停顿

梦境和现实的重现与转换

打通幻想和真实的界限

让死亡与生命

虚幻与真实同时存在

把舞台、历史、现实和故事

同时呈现给观众

《一梦·如是》排练照

这个过程中

译经大师“鸠摩罗什”的形象逐渐丰满

丝绸之路上的人物

也是丝绸之路的故事

正是因为这个舞剧取材于

丝绸之路上中外融通的

历史事件和不朽人物

以舞剧的艺术形式

来体现丝绸之路精神

文化的圆融、繁荣

展现“丝绸之路”

对现代人们的精神启迪和深远影响

才让王亚彬踏上了追寻文明大师足迹

重走丝绸之路的旅程

从南疆到甘肃再到西安

遵循大师千里穿越的足迹

用所有体验化作创作动力

对大师最好的致敬和拜谒

只有亲身贴近这条苍茫又神秘的道路

让夹杂着沙尘的风在耳边呼啸

脚底传来沙漠特有的温度

感受时间与空间的转换

才能真正到达一个人的内心世界

《一梦·如是》先导预告片

城 市

文化范

《一梦·如是》，用世界语言讲中国故事

《一梦·如是》

以时间轴线拉开舞剧纵深

讲述鸠摩罗什从出生到圆寂

整个人生阶段的故事

呈现更为辽阔的精神视野

日籍编舞平原慎太郎

舞剧分为上下两篇

分由舞蹈家王亚彬和

日籍平原慎太郎担任编舞

主创班底由中、英、法、日等

多国艺术家组成

如此传统，意义深远的中国故事

用世界语言呈现

无疑传达一种文化融合的高境界

《一梦·如是》排练照

平原慎太郎出生于北海道

日本又是丝绸之路的东边的终点

在平原看来

文化影响和改变人们的行为

在这一点上从文化传承

看丝绸之路的更为重要

《一梦·如是》宣传片

世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。

——季羡林

“丝绸之路”仿佛条廊桥

在此

中西文明遇见、碰撞、融合

使得人类文明不断地向前发展

但愿《一梦·如是》会带给观众

扑面而来的东方气息

那不仅是历史荒漠中的苍茫

更有着未来的向往

有范提示

演出时间：

9月14日——16日

演出地点：

北京天桥艺术中心

本期嘉宾

《一梦·如是》导演

着名舞蹈艺术家王亚彬